「男は手が届かない女を欲しがる」

何年にもわたって、男性は愛について聞いてきました。性交を簡単に体験できる女性ではなく、高い道徳的価値観の障壁を乗り越えることができるかどうかにかかわらず、高貴な女性です」とバートランドラッセルは言います。道徳的価値観の賦課、それとも真の愛の化学ですか?

神聖すぎると夫に騙された既婚女性は少ないのでは?女性はどうですか、彼らは簡単に到達できる男性の魂を切り下げ、到達できないものに対する深い感情を育みましたか?フロイトはこの状況をどのように説明しましたか?フロイトの親しい同僚であるテーオドール・ライクが、愛とセクシュアリティは別のものであると主張したのはなぜですか?シモーヌ・ド・ボーヴォワールが、愛は男性と女性で異なって経験されると主張したのはなぜですか?プラトンは女性から愛を守りました。一方、サンスクリット語は愛を性別だけに減らしました。

「最もホットな」主題

それで、愛とは何ですか?普通の人は愛について話し合い、話をします。男性は答えます、彼らは彼らが欲する女性または彼らが愛する女性と恋に落ちますか...女性は答えます、愛と愛は別々のものですか?

これまで、愛の人生は何年続くのか、何人の人が愛するのか、そして同時に複数の人が恋をすることができるかどうかについて議論されてきました。今、普通の人々はさまざまな質問で愛について話し合っています。

このシリーズの記事では、これらすべての質問、彼らの珍しい愛、愛について話し合うためのアイデア、そして実話を取り上げます。

議論される主張!

哲学者で数学者のバートランド・ラッセルによれば、男性は性交できる女性ではなく、到達できない女性に恋をします。

精神分析学の父であるジークムント・フロイトもこの見解を支持し、性交をすることができた女性に対する男性の屈辱によってこの理由を説明しています。フロイトはこの件について次のように述べています。

「一部の人々は、愛するときに欲しがらず、欲するものが好きではありません。愛する物との関係における欲望を取り除くために、愛する必要のない物を求めます。この苦情に対して男性が使用する主な保護は自分の目で性的対象の価値を低下させること。彼らができないことを生きることができるでしょう。」

欲望は恥ずかしい!

フロイトが語った状況は、彼が「私の子供の母親」と呼んでいる妻への欲望を恥じている男性タイプの行動も説明しています。彼はこれを屈辱的な状況と見なしているため、売春婦を必要としています。そして、彼が必要とする売春婦を辱めます。

男性から大きな反響を呼ぶ可能性のあるこの主張は、トルコでもその例が見られます。特に伝統や慣習のために、妻を「聖なる」と見なし、欲望の感覚を「恥ずべき」と見なす男性キャラクターは、彼の行動によってこの主張を補強します。トルコ映画の主題であることが多いので、男性は絶えず妻を浮気し、彼が軽蔑している歌手と恋に落ちますが、彼の欲望を抑える必要はありません、フロイトとラッセルの両方の主張を確認します。

女性もいます

フランスの哲学者サルトルと長年恋愛関係にあった哲学者シモーヌ・ド・ボーヴォワールは、同様の状況が一部の女性で経験されていると指摘しています。 Beauvoirは次の例を示しています。

「女性は、誰かと一緒に寝ると、自分の魂が鈍くなったり、汚されたり、価値が下がったりすると思います。これが、自分のエゴの完全性を保護すると考えて、冷たさを選ぶ女性がいる理由です。彼女がとても尊敬している彼女の有名な夫。同じように偉大な男は、偉大なミュージシャンである彼の恋人に冷たくなりました。しかし、彼が偶然に浮気した失礼で野蛮な森の男は彼に完全な満足を与えます。尊敬と愛の気持ちと両立しない下品さが大好きです。」

小説家のフロイ・デルは、女性は「逃亡者が追いかけられる」というフレーズを遺伝的に認識していると述べ、次の例を挙げています。

「(古代ギリシャでは)ベテランの寺院の売春婦アンペリスは、18歳のクリシスに彼の新しい職業の複雑さを教えました。何世紀にもわたってポストビクトリア朝の女性のように、彼らがこのように避難した世界でさえ、アンペリスは他の男性と一緒に寝て無関心を示しました。ビクトリア朝の少女はとても「天使の精神」を持っていたので、彼女はそうしませんでした。彼女が賃金を支払うまで、どんな男性にも性的に降伏することを考えてください。セクシュアリティは経済的な目的を達成するために使用されました。」

「彼はお金で愛のゲームを提案したときに彼は去った」

Ezgi B.(24歳、大学院生):

「妻を欲しがって恥ずかしい」

アリ・オ。 (38歳、オペレーター):

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